??新大眾文藝是新生事物，也是生機勃勃的文化熱土。《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十五個五年規(guī)劃綱要》（以下簡稱“十五五”規(guī)劃綱要）提出，“繁榮互聯(lián)網(wǎng)條件下新大眾文藝”，彰顯了國家對人民文藝發(fā)展的高度重視。貫徹落實“十五五”規(guī)劃綱要部署，在互聯(lián)網(wǎng)深度介入的環(huán)境中推動新大眾文藝繁榮發(fā)展，必須堅守源于人民、為了人民、屬于人民的社會主義文藝的根本立場，把滿足人民群眾精神文化需求作為出發(fā)點和落腳點，深刻把握互聯(lián)網(wǎng)條件下文藝發(fā)展規(guī)律，積極探索以人民為中心的新大眾文藝創(chuàng)作與傳播機制，以技術賦能激發(fā)人民群眾文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，為鑄就社會主義文化新輝煌、推進中國式現(xiàn)代化筑牢精神文化根基。

??一

??2014年10月15日，習近平總書記在文藝工作座談會上的講話中指出：“社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。”這一重要論斷深刻揭示了社會主義文藝的根本屬性，為新時代文藝事業(yè)發(fā)展確立了根本遵循。以人民為中心推動新大眾文藝繁榮發(fā)展，是新時代文藝事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要命題。

??鞏固黨對文藝工作領導權的必然要求。從延安文藝座談會確立“文藝為工農(nóng)兵服務”的方向，到新時代“堅持以人民為中心”的創(chuàng)作導向，人民性始終是貫穿黨領導文藝事業(yè)的鮮明主線。當前，互聯(lián)網(wǎng)的普及極大降低了創(chuàng)作門檻，數(shù)字空間成為多元思想與藝術形態(tài)交匯碰撞的場域。在此背景下，旗幟鮮明地堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，是堅持和加強黨對文藝工作全面領導、確保文藝工作始終沿著“為人民服務、為社會主義服務”的方向前進的根本保證。只有將黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體、黨管互聯(lián)網(wǎng)原則貫穿新大眾文藝發(fā)展全鏈條，旗幟鮮明加強思想政治引領，才能保證新大眾文藝健康有序發(fā)展，真正成為承載人民心聲、展現(xiàn)時代精神、引領社會風尚、凝聚社會共識的重要力量。

??彰顯文藝為人民服務的根本宗旨。習近平總書記指出，“文藝只有植根現(xiàn)實生活、緊跟時代潮流，才能發(fā)展繁榮；只有順應人民意愿、反映人民關切，才能充滿活力”。新大眾文藝的活力，源于全民共創(chuàng)的真誠表達。新大眾文藝是扎根煙火人間的文藝新范式，既是普通人的自發(fā)創(chuàng)作，也包含專業(yè)文藝工作者的通俗化創(chuàng)作，構建起普通人與專業(yè)文藝工作者共創(chuàng)、全民共享的大眾文藝生態(tài)。這一生態(tài)彰顯了文藝“源于人民、為了人民、屬于人民”的根本立場，體現(xiàn)了中國文藝現(xiàn)代化發(fā)展的本質(zhì)特性。因此，推動新大眾文藝健康發(fā)展，關鍵在于激發(fā)并引導好人民群眾的創(chuàng)作潛能，使其成為繁榮社會主義文藝的有生力量。繁榮互聯(lián)網(wǎng)條件下的新大眾文藝，既是滿足人民群眾精神文化需求的重要載體，也承載著億萬普通人的情感與向往，是文藝為人民服務宗旨在新時代的生動體現(xiàn)。

??提升文藝精神品格與全民文化素養(yǎng)的現(xiàn)實需要。新大眾文藝的參與者大多不是專業(yè)文藝家，藝術與文化修養(yǎng)相對而言還不夠高，在藝術的審美品位與作品質(zhì)量上還存在進一步提升的空間，距離優(yōu)秀作品所具備的思想精深、藝術精湛、制作精良的“三精”標準還有較大差距，不少作品還存在這樣那樣的問題。比如，有的作品一味追求“即時爽感”和情緒釋放，陷入虛幻和刺激的敘事套路；有的作品僅僅停留于記錄日常生活瑣碎，流于生活表象；還有的作品跟風模仿，缺乏創(chuàng)新意識和獨特風格；等等。堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，正是糾偏這些傾向的根本準則。它要求文藝創(chuàng)作超越對流量和技術的盲目崇拜，聚焦人民的現(xiàn)實生活與精神世界，追求思想深度、藝術高度與精神價值的統(tǒng)一，讓新大眾文藝“同著群眾一塊兒提高藝術的水平線”，在百花齊放中保持健康向上，實現(xiàn)從規(guī)模擴張向品質(zhì)升華的高質(zhì)量發(fā)展。

??二

??“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活?！绷暯娇倳涍@一重要論述，深刻揭示了文藝創(chuàng)作的根本規(guī)律，為互聯(lián)網(wǎng)條件下新大眾文藝發(fā)展提供了方法論指引。推動新大眾文藝繁榮發(fā)展，需將“扎根人民、扎根生活”貫穿創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播和評價全過程，實現(xiàn)文藝發(fā)展與人民實踐、時代進步同頻共振。

??激活全民文藝創(chuàng)作活力，構建共創(chuàng)共敘的文化氛圍。新大眾文藝的“新”在于實現(xiàn)了從創(chuàng)作主體到敘事方式的整體性革新。在技術層面，互聯(lián)網(wǎng)與人工智能的普及大幅降低了創(chuàng)作門檻，使工人、農(nóng)民、教師等普通民眾得以從單純的文藝接受者轉變?yōu)橹鲃拥谋磉_者，創(chuàng)作主體由此從專業(yè)精英擴展至億萬群眾，形成了“人民共創(chuàng)”的生動局面。創(chuàng)作主體的泛化必然帶來敘事方式的深層變革——當人民群眾成為創(chuàng)作主力，就不再滿足于被代言、被書寫，而是傾向于以“我手寫我心”的方式直接參與文藝建構。這推動文藝創(chuàng)作從以往“為大眾書寫”的觀察式描繪，轉向“由大眾書寫、為大眾共享”的沉浸式敘事，實現(xiàn)了從單一接受到多元參與、從平面表達到立體敘事的躍升。以《我在上海開出租》為代表的紀實文學作品之所以動人，正因其飽含對普通勞動者生存狀態(tài)的深切體察；一系列反映鄉(xiāng)村振興、職場奮斗的網(wǎng)絡劇受到歡迎，也因其精準擊中了時代脈搏與大眾關切。這種以人民為中心的創(chuàng)作路徑，使文藝作品既成為記錄人民奮斗的“時代日記”，也為社會主義文藝繁榮發(fā)展構筑了堅實的根基。

??構建互動傳播生態(tài)，促進文藝交流形成情感共鳴。互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展推動新大眾文藝形成更加開放的互動傳播生態(tài)，也深刻改變了文藝作品的生產(chǎn)與傳播方式。在網(wǎng)絡文化空間中，文藝傳播逐漸由傳統(tǒng)的單向傳遞轉向雙向互動的交流結構。觀眾通過評論、彈幕、分享以及二次創(chuàng)作等多種方式參與傳播過程，使創(chuàng)作者與受眾之間形成持續(xù)互動的關系。這種參與式傳播機制，使文藝作品在傳播過程中不斷被討論、闡釋和再創(chuàng)造，從而擴大其社會影響力。與此同時，文藝交流的場域也不斷拓展。越來越多文藝工作者走出傳統(tǒng)舞臺，走進社區(qū)和公共文化空間，通過演出和文化活動與群眾面對面交流，在真實社會生活中汲取創(chuàng)作靈感；以往較少參與專業(yè)文藝生產(chǎn)的群體，也借助短視頻、微短劇等新大眾文藝形態(tài)參與到觀看、評論乃至創(chuàng)作之中。線上互動與線下交流相互交織，使文藝傳播逐漸形成多主體參與的互動格局。在這一過程中，文藝作品通過持續(xù)傳播與交流不斷激發(fā)情感共鳴與價值認同，新大眾文藝也由此在廣泛社會參與中匯聚起穩(wěn)定的受眾群體和文化認同基礎，進一步增強文藝的社會凝聚力與時代影響力。

??堅持人民評價標準，把社會效益放在首位，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一。推動新大眾文藝健康發(fā)展，還必須不斷完善文藝評價體系。習近平總書記指出，“把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者”。這就要求在發(fā)展新大眾文藝過程中，打破高雅文藝與通俗文藝二元對立的認知誤區(qū)，真正傾聽并理解人民心聲，創(chuàng)作出符合人民審美、廣受人民歡迎的作品。要改變僅將人民作為被動接受者的片面認知，充分尊重人民群眾的文化主體性，把文化的評判權交給人民。值得注意的是，互聯(lián)網(wǎng)條件下新大眾文藝的傳播速度顯著加快、市場機制的影響力日益增強，部分作品容易被流量和商業(yè)利益所左右。如果缺乏正確引導，文藝評價標準可能被簡單化為點擊量、播放量等單一的市場指標，進而削弱作品的思想價值和文化內(nèi)涵。習近平總書記強調(diào)：“文藝不能當市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣?！边@一重要論斷深刻指出，文藝發(fā)展必須始終堅持正確價值導向。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，既要尊重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，也必須堅守文藝的精神追求和社會責任。因此，必須把人民滿意作為最高標準，構建更加科學合理的文藝評價體系，堅持把社會效益放在首位，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一。

??三

??新大眾文藝的興起，是數(shù)字技術廣泛應用和人民文化主體性不斷增強共同作用的結果，其生命力根植于億萬人民群眾的社會實踐。推動新大眾文藝高質(zhì)量發(fā)展，必須始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把尊重人民主體地位、激發(fā)人民創(chuàng)造活力作為根本原則，通過完善制度環(huán)境、優(yōu)化發(fā)展機制、拓展發(fā)展空間，讓新大眾文藝在新時代文化建設中持續(xù)煥發(fā)蓬勃生機。

??營造開放的數(shù)字文化創(chuàng)新環(huán)境。文化創(chuàng)新環(huán)境越開放，人民群眾的文化創(chuàng)造潛能就越能夠得到充分釋放，新大眾文藝的發(fā)展基礎也就越加穩(wěn)固。推動新大眾文藝繁榮發(fā)展，需要不斷完善公共文化服務體系，推動公共文化資源向基層延伸，使社區(qū)、鄉(xiāng)村、學校以及基層文化組織成為群眾文化活動的重要平臺，使人民群眾能夠更加便捷地參與文化創(chuàng)造和文化交流。要通過公共文化項目、文化培訓活動等多種方式提升群眾文化素養(yǎng)，使更多群眾在文化實踐中成長為新大眾文藝的重要參與者。不斷完善文化發(fā)展機制，通過政策支持、平臺建設和人才培養(yǎng)等方式，為文化創(chuàng)作者提供更加良好的發(fā)展環(huán)境，特別是在互聯(lián)網(wǎng)文化領域，要鼓勵原創(chuàng)內(nèi)容創(chuàng)作，支持具有思想深度和藝術價值的作品成長壯大，推動文化創(chuàng)新由數(shù)量擴張向質(zhì)量提升轉變。

??推動文藝創(chuàng)作深度融入中國式現(xiàn)代化時代實踐。習近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)，“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品”。這一重要論述深刻揭示了新時代文藝創(chuàng)作的時代使命，也為新大眾文藝的發(fā)展指明了方向。中國式現(xiàn)代化正在全面推進，經(jīng)濟社會發(fā)展不斷呈現(xiàn)出新的實踐圖景和精神氣象。從鄉(xiāng)村振興的生動探索到科技創(chuàng)新的突破進展，從生態(tài)文明建設的持續(xù)推進到基層社會治理的不斷完善，這些豐富而鮮活的時代實踐，為新大眾文藝提供了廣闊的創(chuàng)作空間和深厚的現(xiàn)實基礎。推動新大眾文藝高質(zhì)量發(fā)展，關鍵在于引導創(chuàng)作者把藝術視角投向中國式現(xiàn)代化的偉大進程，在深入社會生活和人民實踐中發(fā)現(xiàn)時代主題、提煉精神內(nèi)核。通過真實呈現(xiàn)人民群眾在現(xiàn)代化建設中的奮斗歷程與精神風貌，使文藝作品既成為記錄時代變遷的重要文化文本，成為凝聚社會共識、激發(fā)奮進力量的重要精神資源。只有在深度融入時代實踐的過程中，新大眾文藝才能不斷提升思想厚度與藝術品質(zhì)，在展現(xiàn)中國式現(xiàn)代化壯闊圖景的同時，更好承擔起培育民族精神、引領社會風尚的重要文化使命。

??推動科技賦能與網(wǎng)絡治理協(xié)同發(fā)力。習近平總書記強調(diào)，“推動文化和科技深度融合”，“依法加強網(wǎng)絡空間治理”。在互聯(lián)網(wǎng)時代，科技創(chuàng)新不斷拓展文藝創(chuàng)作與傳播的邊界，為新大眾文藝發(fā)展提供了重要技術條件，深刻改變了文化傳播格局。與此同時，技術進步也對文化發(fā)展提出了新的治理要求。推動新大眾文藝健康發(fā)展，既要發(fā)揮科技創(chuàng)新對文藝創(chuàng)作和傳播的賦能作用，也要加強網(wǎng)絡文化治理，確保互聯(lián)網(wǎng)文化空間始終保持積極健康的發(fā)展方向。一方面，不斷完善相關法律法規(guī)，加強對網(wǎng)絡侵權、盜版?zhèn)鞑ヒ约斑`法內(nèi)容的治理，依法保護文化創(chuàng)作者合法權益，維護良好的文化市場秩序；另一方面，引導互聯(lián)網(wǎng)平臺更好履行社會責任，通過完善平臺治理機制推動優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容得到更廣泛傳播，使更多具有思想深度和文化價值的作品脫穎而出。同時，堅持正確價值導向，防止“技術至上”和單純流量邏輯遮蔽文化內(nèi)涵，通過培育積極健康的文化內(nèi)容，不斷提升網(wǎng)絡空間整體質(zhì)量，使科技創(chuàng)新真正服務于文化發(fā)展，使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播先進文化、促進新大眾文藝繁榮發(fā)展的重要陣地。

??拓展“文化+”融合發(fā)展新業(yè)態(tài)。在新時代文化發(fā)展格局中，新大眾文藝不僅豐富著人民群眾的精神文化生活，也為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展提供了新的內(nèi)容資源和表達形態(tài)。依托互聯(lián)網(wǎng)平臺和數(shù)字技術，新大眾文藝在創(chuàng)作方式與傳播渠道上不斷突破傳統(tǒng)邊界，為文化與旅游、教育、科技等領域融合發(fā)展提供了重要支撐。例如，通過網(wǎng)絡文學、短視頻、數(shù)字影像等形式展示歷史文化與地域風貌，推動文化旅游融合發(fā)展；通過數(shù)字出版、網(wǎng)絡視聽等產(chǎn)業(yè)形態(tài)，使新大眾文藝成為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容來源。這種“文化+”融合發(fā)展，不僅有助于滿足人民群眾多樣化的精神文化需求，而且促進文化資源向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉化，推動文化產(chǎn)業(yè)形成新的增長動能。與此同時，新大眾文藝還在跨文化傳播中展現(xiàn)出獨特優(yōu)勢，成為中華文化“走出去”的重要載體。以網(wǎng)絡文學、網(wǎng)絡游戲、網(wǎng)絡視聽為代表的文化“新三樣”，正逐漸成為國際文化市場中具有影響力的中國文化產(chǎn)品。近年來，網(wǎng)絡微短劇、數(shù)字視聽作品等新大眾文藝形態(tài)在海外平臺持續(xù)增長，中國企業(yè)推出的海外短劇應用數(shù)量不斷增加，在北美、東南亞、中東等地區(qū)獲得廣泛關注。面對這一發(fā)展態(tài)勢，應進一步完善文化“新三樣”的評價與支持機制，鼓勵創(chuàng)作主體在堅持中華文化立場的基礎上創(chuàng)新國際表達方式，推出更多兼具思想內(nèi)涵與市場競爭力的精品力作，使新大眾文藝既成為具有國際傳播力的文化產(chǎn)品，也成為展示可信、可愛、可敬中國形象的重要窗口，推動中華文明與世界文明在交流互鑒中不斷深化。（鐘小武、趙昱敬，作者分別為江西省社會科學院研究員；江西科技師范大學馬克思主義學院講師）