掐絲琺瑯畫課堂廣受學(xué)生歡迎。
????走進(jìn)新會圭峰小學(xué)的美術(shù)工作坊，時(shí)間仿佛被按下了慢放鍵。學(xué)生們左手輕按畫板，右手捏著扁平的銅絲，小心翼翼地沿著線條勾勒出不同的圖案。????今年5月底，該校在新會景堂圖書館舉辦“騰飛中國”紅五月藝術(shù)節(jié)師生書畫工藝作品展，300余件展品驚艷亮相，其中數(shù)十幅掐絲琺瑯畫尤為引人注目。這些由小學(xué)生獨(dú)立完成的“宮廷技藝”作品，不僅展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美學(xué)的神韻，更成為新會圭峰小學(xué)以“非遺進(jìn)校園”為載體，探索“幸福五育”融合育人模式的生動切片。
????文/圖 江門日報(bào)記者 鐘珍玲
????指尖上的非遺
????讓“景泰藍(lán)”在課堂落地生根
????掐絲琺瑯，全稱“銅胎掐絲琺瑯”，俗稱“景泰藍(lán)”，因其在明景泰年間達(dá)到技藝高峰且多以藍(lán)色釉料為主而得名。這項(xiàng)入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的技藝，工藝繁復(fù)，屬皇家御用。
????如何讓這項(xiàng)看似“高冷”的宮廷藝術(shù)走進(jìn)小學(xué)生的課堂？新會圭峰小學(xué)的美術(shù)教研團(tuán)隊(duì)找到了突破口。該校將復(fù)雜的景泰藍(lán)制作流程結(jié)合教育目標(biāo)進(jìn)行改良，保留了其最核心的“掐絲”與“點(diǎn)藍(lán)”環(huán)節(jié)，將傳統(tǒng)的銅胎、銀胎替換為更適合兒童操作的木質(zhì)畫板和環(huán)保彩砂。
????“我們簡化了燒制環(huán)節(jié)，制作過程著重在掐絲的精準(zhǔn)與點(diǎn)藍(lán)的色彩搭配?！毙聲绶逍W(xué)掐絲琺瑯畫社團(tuán)指導(dǎo)老師陳艷洪介紹課程設(shè)計(jì)時(shí)表示，“這不僅降低了門檻，保留了非遺的‘精氣神’，更重要的是，這兩個(gè)環(huán)節(jié)是對學(xué)生勞動技能與審美素養(yǎng)最直接的考驗(yàn)?！?/p>
????在該校的掐絲琺瑯社團(tuán)課上，從圖案設(shè)計(jì)、描圖、掐絲、點(diǎn)藍(lán)到固色，一套完整的沉浸式勞動教育流程已經(jīng)形成。學(xué)生們不僅要當(dāng)“藝術(shù)家”，更要當(dāng)“工匠”。他們需要像拼圖一樣，用鑷子將金絲彎折成復(fù)雜的弧度，這不僅考驗(yàn)手指的靈活度，更錘煉了專注力。
????“一旦絲線粘歪了，整個(gè)圖案的線條就不流暢了；彩砂涂厚了會凹凸不平，薄了又會露底?！彼哪昙墝W(xué)生林雅潼分享她的創(chuàng)作心得時(shí)，儼然一個(gè)小專家。從“坐不住”到“沉下心”，這是傳統(tǒng)技藝帶給孩子們最直觀的性格重塑。
????以美塑心
????一場關(guān)于耐心的“修行”
????在“數(shù)智賦能幸福五育”的辦學(xué)理念下，新會圭峰小學(xué)將掐絲琺瑯畫作為勞動教育與美育深度融合的抓手。傳統(tǒng)的勞動教育往往局限于打掃衛(wèi)生或手工折紙，而掐絲琺瑯畫的引入，賦予勞動教育更高階的“技術(shù)含量”和“文化質(zhì)感”。
????“制作一幅約A4紙大小的掐絲琺瑯畫，平均需要耗時(shí)8到10個(gè)課時(shí)?！标惼G洪告訴記者，“這對現(xiàn)在習(xí)慣了快節(jié)奏和電子產(chǎn)品的孩子們來說，是一種很好的逆向修煉。從最初的興致盎然，到中途的煩躁到想要放棄，再到咬牙堅(jiān)持后的豁然開朗，這個(gè)過程本身就是最好的挫折教育。”
????這種培育是潛移默化的。在點(diǎn)藍(lán)環(huán)節(jié)，學(xué)生需要用滴管、小鏟子將研磨成粉末的礦石顏料注入金絲圍成的小格子里。彩砂和水的比例需要精確調(diào)配，顏料隨著水的流動自然填滿角落，形成獨(dú)特的肌理效果，這種“急不得”的特性，讓學(xué)生們在一次次實(shí)踐中學(xué)會了觀察與等待。
????此外，該校還充分利用校外資源，與新會本土非遺技藝聯(lián)動。學(xué)校已掛牌成立新會古典家具城實(shí)踐教育基地，引入古典家具制作技藝與木雕技藝。這種“非遺矩陣”效應(yīng)，讓學(xué)生們在木頭的榫卯與金絲的纏繞之間，領(lǐng)悟一脈相承的中華匠心。
????從課堂到展廳
????構(gòu)建“幸福育人”閉環(huán)
????開設(shè)掐絲琺瑯畫課程，不僅是為了教會孩子們一門手藝，在新會圭峰小學(xué)的教學(xué)教研頂層設(shè)計(jì)中，它更是一條串聯(lián)起德、智、體、美、勞的紐帶。
????在景堂圖書館的展覽現(xiàn)場，市民譚先生在觀展后感嘆：“孩子們作品中的色彩搭配和獨(dú)特構(gòu)思讓我大開眼界。”這種以展促學(xué)的模式，極大地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作內(nèi)驅(qū)力。當(dāng)作品從作業(yè)變成展品，甚至成為裝點(diǎn)校園和家庭的工藝品時(shí)，勞動為同學(xué)們帶來的幸福感是無可替代的。
????“我認(rèn)為教育不僅要傳授知識，更要為學(xué)生的生命底色注入文化自信?！毙聲绶逍W(xué)黨委書記周文斌在談及該校的多元特色教育課程體系建設(shè)時(shí)表示。通過“數(shù)智賦能”，學(xué)校不僅在線下開設(shè)美術(shù)工坊，更嘗試?yán)枚嗝襟w記錄制作過程，分析色彩搭配的科學(xué)原理，讓傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代科技視角下煥發(fā)新生。
????如今，掐絲琺瑯畫已成為新會圭峰小學(xué)一張亮麗的多元特色教育名片。它不僅讓學(xué)生們在掐絲、點(diǎn)藍(lán)之間感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，更在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了勞動技能的精進(jìn)、審美素養(yǎng)的提升以及健全人格的塑造。
